ShareThis

6ºEncuentro de Estudiantes de Pedagogía Social...

Con la presencia de cientos de estudiantes de los diversos Centros Regionales de la Universidad Autónoma de Santo Dominog(UASD) y bajo el lema "Por una Pedagogía comprometida con la vida en el planeta", fue celebrado el pasado domingo el "6º encuentro de Estudiantes de Pedagogía Social" en la ciudad de Mao.




Uno de los objetivos de estos encuentros es la sensibilización de los futuros profesionales de Pedagogía, en sus diferentes especialidades, sobre los problemas que afectan a la sociedad actual, es decir alli se trata desde la desforestación, la contaminación ambiental y sónica, el consumo y tráfico de drogas , la delincuencia juvenil hasta la violencia intrafamiliar, el abuso infantil y la llamada violencia de género. Además se intenta llamar la atención sobre la actuación de los futuros profesionales, de los poderes publicos y de todas la personas conscientes de la sociedad sobre la necesidad de que se intervenga en aquellos sectores excluidos de la sociedad tales como ancianos, presos, tóxicomanos, discapacitados fisicos y psiquicos los cuales son dejados en total abandono y a veces pensamos que estos seres no existen.



Estos encuentros son celebrados cada semestre, convocando a los estudiantes que escogen la asignatura, con la esperanza de que algún día las autoridades universitarias tomen conciencia de la necesidad de hacer realidad la Carrera de "Pedagogo o Educador Social", de manera que la universidad sirva de formadora de un profesional calificado para intervenir en los diversos escenarios y ámbitos donde se hace presente el conflicto social y personal. Un profesional con las competencias necesarias para desarrollar acciones en favor de la convivencia, la integración y la participación activa de los seres humanos en sociedad.
Algo importante a destacar es que, con la formación de este profesional de la Pedagogía Social,podremos lograr la tan deseada e imprescindible viinculación de la Escuela, Sociedad y Familia, de manera que podamos aumentar el compromiso ético, solidario y responsable de todos los sectores sociales. Además lograr que se desarrolle el sentido del trabajo colectivo de forma que entendamos que se hace necesaria la unidad y la voluntad de todos en favor de una sociedad más humana, equitativa, democrática y con mayor justicia social.




Este 6º Encuentro, al igual que los anteriores, son el resultado del trabajo y dedicación de los profesores; Miledys Tavarez M. quién es Coordinadora de la Catedra de Teorías Pedagógicas y alma. corazón y vida de este proyecto, Victor Coats, María Bello. Jhoanny Guzmán, Mery Valerio, Pedro Pablo Santos, Carmen Leyda Pérez, Lucía Castro y Lucía Rojas, quienes son los Catedráticos de PED-411(Pedagogía Social) en la Sede Central y los distintos Centros Regionales de la UASD. Por tanto, estos junto a los estudiantes son los responsables del éxito acumulado en estos encuentros.


El desarrollo de esta actividad contó con la participación de cada una de las delegaciones quienes a través del drama, de la poesia, de la canción, nos convidaron a todos a reflexionar sobre nuestro mundo, nuestra sociedad, nuestra comunidad y nuestra familia. Cada una de ellas intentó llevar el mensaje de alerta sobre la acción humana en detrimento de la naturaleza, los recusos naturales y sobre el mismo "hombre". Todas y cada una de las representaciones fueron ampliamente aplaudidas porque además del mensaje, de la calidad expositiva, mostraron el compromiso y el deseo de todos por un futuro más promisorio, actuando desde el presente para dejar a las futuras generaciones un "mundo mejor".



De manera especial quiero dejar constancia de nuestro reconocimiento a los miembros de la delegación que representó al CURO-UASD(San Juan). Estos, una vez más, pusieron bien alto nuestro nombre y dejaron plasmado el entusiasmo, el compromiso, la voluntad y el esfuerzo de cada una de las personas que allí nos representaron con dignidad y orgullo. ¡Enhorabuena, y muchas felicidades! Quiero, de manera especial felicitar a Yanina Ortíz Veloz quién sirvió de coordinadora y a través de ella a todas las personas que no desmayaron ni un segundo para realizar una presentación excelente, al Profesor Victor Coats, responsable de esa asignatura en el CURO-UASD y quién es el principal motivador para la participación exitosa de este centro en cada uno de los encuentros.

Luego de la presentación de cada una de las delegaciones, se ofreció un almuerzo y posteriormente se realizó un intercambio de regalos y entrega de certificados a cada uno de los participantes, los cuales representaron a la Sede Central; CURHAMA-Hato Mayor; CURSA-Santiago; CURNE-San Fco. de Macorís; CURNO-Mao y Stgo Rodríguez(anfitriones); CURCE-Bonao y CURO-San Juan. Para finalmente quedar convocados al 7º encuentro en la ciudad de Bonao, sede del Centro Regional del Cibao Central-CURCE-.

Una vision diferente de la V Cumbre...



Quinta Cumbre de las Américas: Cuba y EEUU frente al argumento ideológico martes 21 de abril de 2009
Por:Juan Francisco Coloane (especial para ARGENPRESS.info)


La Quinta Cumbre de las Américas de Port of Spain, Trinidad Tobago, en los anuncios pasará a la historia por proponer la esperada transformación de la perversa dependencia de los países de América Latina y el Caribe respecto a la política exterior de EEUU. Precisamente estuvo antecedida por el pronunciamiento estadounidense de levantar algunas restricciones hacia Cuba y que en cierta forma marcó la pauta, o tal vez el ánimo del encuentro.
El dato significativo es que se llevó a cabo con una administración en EEUU promoviendo mayor autonomía y libre determinación. Pero también hará historia como la cumbre de la agenda alterada al “último minuto”. Lo programado inevitablemente debió abrir espacio al representante del fenómeno político más crucial de las últimas décadas, como es Barack Obama.
El reemplazo en EEUU de un presidente ultra conservador como George W. Bush que reconocidamente incrementó la confrontación, por un político como Obama, representando la intersubjetividad y la narrativa del mundo pos colonial, sin definiciones binarias y beligerantes, partidario de procesos cognitivos integrados, elementos esenciales en formar relaciones, es el componente clave del contexto internacional emergente que la Cumbre pareció resaltar.
Con los textos de análisis político hay un antes y un después de Barack Obama. Los publicados antes de su elección y asunción al poder aunque tengan fecha 2009 algunos, carecen del referente principal, y Obama ni aparece en el índice de nombres.
Con esta Cumbre, de cumplirse lo prometido también habrá un antes y un después de Port of Spain, como lo dejó entrever la presidenta argentina Cristina Fernández. “Nunca había sucedido antes, el presidente de Estados Unidos fue ovacionado por los líderes hemisféricos”, señala la enviada de La Nación de Buenos Aires Silvia Pisani.

La determinante ideológica
Además de los temas habituales de economía, desarrollo y pobreza, las expectativas y el uso del tiempo se concentraron en la política hacia la región del nuevo presidente en EEUU, estrechamente ligada al embargo y la reintegración plena de Cuba a la “nomenclatura” de la región.
Cuba y el embargo es el dedo en la llaga. Es un factor atravesando una realidad que se desea superar, y que es donde se concentra el argumento ideológico: el que “duele” más, porque obstruye demasiado. Nunca un país geográficamente pequeño y tan próximo a EEUU, había sido tan gravitante y amenazante. En medio de la peor crisis capitalista, la nación más anticapitalista subsistía y en algún momento la pesadilla ideológica debía terminar.
El casi medio siglo de bloqueo económico a Cuba y la imposibilidad de haberlo levantado permanece todavía como el símbolo del poderío de EEUU, y sobre la región en particular. También es el epítome de la inconsistencia con el argumento ideológico como centro oculto.
Hecho ley en EEUU (1992), el embargo en su divulgación ha estado conectado a la condición del sistema político, aunque en su esencia ha sido punta de lanza de una doctrina basada en que EEUU no aceptará en el hemisferio occidental sur ninguna forma de gobierno que se oponga activamente al sistema capitalista.
Si fuera por sistema político cerrado, autoritario y violador de DDHH, desde que impuso EEUU el embargo en 1962 debería haber aplicado la misma medida a quizás medio centenar de países, partiendo con las monarquías del Golfo Pérsico, el mundo árabe, y varios regímenes cerrados en regiones de África y Asia y América Latina, que con comodidad entran en los parámetros de la ley que ampara el embargo de EEUU a Cuba.
Las medidas de levantar las restricciones de viajes estadounidenses a Cuba, autorizar a ciertas compañías estadounidenses operar en Cuba, abrir el uso expandido de servicios de celulares y conexión satelital, entre otras, parecieran poner fin a la pesadilla ideológica. También proyectan lo que la Cumbre no pudo decidir, pero que en una postura por fin homogénea en la región podría materializarse: el pronto levantamiento del embargo.
En Florida residen más de un millón 200 mil cubanos con nacionalidad estadounidense, cuya interacción comercial o personal con Cuba produce un flujo monetario de más de mil millones de dólares al año.
Según el Grupo Brattle, si las restricciones a los viajes y los depósitos monetarios del actual embargo se levantaran, esta interacción entre cubanos de los EEUU y cubanos de Cuba producirían cerca de mil 600 millones de dólares adicionales, y generarían 20.000 empleos. K. Lipner, economista de la Universidad de Miami, calculó que el Estado de Florida pierde entre 750 millones y un mil millones de dólares anualmente por el embargo.
Pocas veces el siguiente paso, el levantamiento de este embargo sin condiciones (para Cuba), estaría examinando cuan diferente es la nueva política exterior de EEUU bajo la nueva administración. Para EEUU no será fluido reorganizar relaciones en una región marcada por beligerancias y antagonismos producidos por alternativas de supervivencia puestas al límite, y por una exagerada y continua dependencia en recursos y políticas externas para su desarrollo, del origen que sean. La mayor autonomía y la “libre determinación”no están garantizadas, y está la inercia de prácticas acendradas.
Sin embargo, por las declaraciones tanto de Barack Obama – “debemos aprender de la historia sin dejarnos atrapar por ella- como de la Secretaria de Estado Hillary Clinton reconociendo el fracaso del embargo, crecen las expectativas para una mayor integración en la administración de las relaciones internacionales y una política internacional menos expuesta a doctrinas de supremacía y control estratégico.
La cumbre reflejó un ambiente como que después del fuerte cachetazo de la crisis económica 2008-2009, los líderes de turno, estuvieran en una euforia de paz y progreso haciendo recordar el fin de la Segunda Guerra Mundial.
Y de alguna forma, se comienza a salir de una guerra, todavía indefinida en el carácter y su dimensión, más allá del estrecho ámbito de la lucha internacional contra el terrorismo. Por sus efectos aún indescifrados y ciertamente por la fatiga imperante, la cumbre ayudó a palpar esa sensación de un ciclo que pereciera cerrarse.
El célebre Senador Frank Church en una entrevista en agosto de 1969 decía con premonitora lucidez: “Si nos liberáramos de la obsesión ideológica – de asociar automáticamente una revolución social con comunismo y éste con expansión soviética o china – estaremos en condiciones de distinguir los desordenes en el mundo y evaluarlos en sus mérito intrínsecos, lo que significa enfocarnos más en el contenido y menos en nuestros miedos.”
La nueva política exterior de EEUU está en una disyuntiva. O mantiene la doctrina del cambio de régimen en Cuba bajo la clásica presión externa intervencionista. O contribuye a reconstruir una nación en base a determinantes ancladas estrictamente en procesos locales
De todas formas, el hecho de que en América Latina y el Caribe exista más determinación para integrar a Cuba en la OEA y acabar con el embargo, justamente cuando hay un presidente en EEUU como Barack Obama, expresa la dependencia de la región hacia EEUU.
(aporte: Edgar O. Ramírez Read)

Iluminan pista de Atletismo del Complejo Deportivo

Con la colaboración del Dr. Henry Merán, Director Ejecutivo de la UERS, del Ing. Lorenzo Ventura, Gerente de EDESUR, la Subsecretaría de Estado de Deportes con asiento en San Juan, que dirige quien suscribe(Edgar Omar Ramírez), se comenzó a instalar el sistema de iluminación de la pista de Atletismo del Complejo Deportivo de esta ciudad.


Con estos trabajos se le da cumplimiento a un viejo anhelo de la comunidad de San Juan de la Maguana que tenía años solicitando la instalación de luces a esta parte del Complejo Deportivo. Las mismas brindan una oportunidad para que las personas que,por razones de trabajo, no pueden realizar actividad física en horas diurnas. A partir de este momento, toda la población tendrá un espacio adecuado para realizar sus ejercicios en horas nocturnas o temprano de la mañana.




Es importante destacar y aclarar que el sistema utilizado no es el recomendado para una instalación de esa naturaleza. Todo aquel que ha visto el tipo de iluminación de las pistas de atletismo, con su campo de fútbol, se dará cuenta que la misma consta de un sistema de torres con un panel de varias bombillas o reflectores.


(Como debería ser la iluminación. EOR)
Sin embargo, como el proyecto en toda su magnitud ha sido financiado y ejecutado por la UERS y EDESUR, entidades del sistema eléctrico dominicano, como una colaboración con la SEDEFIR y la comunidad de San Juan de la Maguana, y una muestra de la vocación de servicio de sus incumbentes: Dr. Henry Merán y el Ing. Lorenzo Ventura. Además de entender que el mismo satisfará un demanda y necesidad de tipo social nos comprometimos con esa disposición y pusimos nuestros esfuerzos en favor del mismo.

De manera que aprovecho esta ocasión, no solo para dar cuenta del cumplimiento de una promesa y la satisfacción de esta sentida necesidad. Sino para pedir a la población sanjuanera, que usufructa nuestras instalaciones deportivas,que entiendan y asuman que las mismas son un bien o patrimonio público que debemos cuidar y mantener entre todos. Que la responsabilidad primaria de garantizar el buen estado de las mismas es de las autoridades de SEDEFIR, pero que la ciudadanía tiene deber de contribuir con el buen funcionamiento, a través del uso racional y contribuyendo con la higiene y preservación su entorno.

Finalmente quiero dar las gracias a los que nos exigen y vigilan, pues nos ayudan a mantenernos despiertos y a cumplir con nuestas obligaciones y a servir de gestores e intermediarios para la satisfacción de las necesidades de nuestra población en lo que refiere al ámbito deportivo.

Estamos plenamente conscientes de que nuestra función es pasajera, y que nos debemos en primer lugar al pueblo, que eligió al partido y gobierno que represento en esta parte del país. Luego tengo un compromiso de responsabilidad con la política del Señor Presidente Leonel Fernández y las decisiones que en materia deportiva emanan del Secretario de Estado de Deportes Felipe Payano, responsabilidad que asumo y defiendo hasta las ultimas consecuencias de mis actos mientras sea funcionario de esta gestión de gobierno.

Joan Manuel Serrat:Artista Universal

Joan Manuel Serrat es hoy uno de los artistas más representativos de habla "hispana" (entre comillas por lo de Catalán) dicen que es una "leyenda viviente". Nació un 27 de diciembre de 1943 en Poble Sec (Barcelona), España, Es miembro de una familia obrera. Su talento musical y artístico se desarrolló desde muy joven, cuando se dedicó a componer poesías y a cantar.

Es considerado de los pioneros de aquel movimiento conocido como la 'Nova Cançó' catalana. Una de sus principales características ha sido la defensa y reivindicación del Catalán, lo que viene desarrollando desde la misma dictadura de Franco. Entiende que esta lengua o idioma es o ha sido expresión de desafío al poder central de Madrid. Esto le trajo rechazo hasta el punto de recibir el silencio y la indiferencia de los principales grupos comerciales "españoles" por mucho tiempo.En 1971 publicó uno de sus discos más importantes: "Mediterráneo". Ya en esa época Joan Manuel era conocido como uno de los principales símbolos de la libertad y la democracia no sólo en España sino en toda América Latina. Esto le permitió granjearse el cariño y respeto de toda la población hispanoamericana, siendo al día de hoy uno de los artistas más queridos y respaldados en toda America Latina.

Es reconocida su vocación y explícito compromiso político a través de una obra artística que, sin caer nunca en el dogmatismo o en el panfletarismo, es una de las muestras más representativas del arte como expresión contestataria en todo el mundo hispanohablante.

En su prolifíca y prolija producción artística podemos encontrar elementos que nos dan muestras de las influencias que en Serrat tienen otros poetas, tales como Antonio Machado, Miguel Hernández, Rafael Alberti o León Felipe. Pero también encontramos expresiones de géneros musicales distintos, que van desde el folclore catalán, la copla española, y el cancionero popular latinoamericano.



Pudiera escoger decenas o cientos de ejemplos, sin embargo me permito regalarles estas breves muestras de lo que es la vasta producción de uno de los más grandes artistas no sólo de España, de Cataluña, de Hispanoamérica, sino del mundo.

Semana Santa;sociedad, tradiciones, politicos y politica

Estamos atravesando la Semana Santa, período de asueto en el que todo el pueblo dominicano se moviliza. Unos hacia resorts, playas, ríos, balnearios, campos y ciudades. Son millares las personas que aprovechando el largo feriado regresan a sus hogares, otros acompañan a compañeros de trabajo, de estudios para conocer ciudades, lugares de recreo, en fín múltiples son las motivaciones que movilizan a miles de dominicanos. No se usted, pero tengo la certeza de que muy pocos lo hacen apegados al sentir religioso que da origen a esta celebración, "culpas del tiempo son y no de España"dice la sabiduría popular.


Los elementos tradicionales propios de la Semana Santa, cada año van desapareciendo, obligando a que los especialistas en Cultura, Folklore y Religión hagan un esfuerzo importante por mantener vivos los elementos que dan forma y caracterizan en estas festividades en nuestro país. Nuestros abuelos, padres(y porque no, hasta nosotros mismos) ven(vemos) con nostalgia unos, con tristeza y preocupación otros; con resignación, entendimiento y razonamiento los demás conscientes de que los tiempos han cambiado.
Solo nos queda el consuelo de pensar que "todo tiempo pasado fue mejor", hacer afirmaciones tales "ya esto no es lo que era" y ciertamente las cosas han cambiado. Salir el viernes santo y dar un paseo por la ciudad escuchar música, comercios abiertos, leer que "se levanta la prohibición de cerrar los lugares de expendio de bebidas alcohólicas"(esto no era necesario antes pues nadie abría, cerraban por convicción no por imposición), es algo normal.
Cada año se repiten los mismos operativos y las autoridades tienen que disponer de recursos inmensos para que ciudadanos adultos, con libre albedrio no desafíen la muerte, que no actuen de forma tan desaprensiva poniendo en riesgo sus vidas y las de los demás. Para que personas que se suponen, autonómos, independientes,"hombres y mujeres"no lleven el luto y el dolor a sus "propias familias"(hay que tener cojones), que deben destinarse recursos inmensos para que las personas puedan disfrutar en tranquilidad y paz. Y esto es cada año, y cada año aumentan los accidentes, los muertos y de nada valen los esfuerzos de miles de policias, guardias, voluntarios que dedican estos dias no a sus familia sino a "cuidar" a unos individuos que tienen la "cachaza", el "tupé" de "joderle" la existencia a los demás.
Pero en medio de todo esto, hay algunas tradiciones que se pierden y una nuevas que se conjugan con las viejas, de las primeras debo mencionar el consumo de comidas y postres típicos de esta época(pescado, moros, chacá, habas y habicheulas con dulce) y de las últimas una que se convierte en tradición es la participación de políticos en estos días agradando a los ciudadanos o recordando que deben guardar la mesura y el comedimiento.
Como muestras de esta última tradición que poco a poco viene ocupando un lugar en nuestra sociedad quiero destacar estas dos:

1- El Senador Ramón de la Rosa, que cada año realiza un encuentro con diferentes sectores sociales y les regala un macuto con ingredientes para preparar las "habichuelas con dulce" y el jueves santo recibe a los "sanjuaneros ausentes"( y hasta los presentes se aprovechan)con unas suculentas habichuelas con dulce en los alrededores del Arco de Triunfo. No pasa un vehículo o peatón que no reciba de regalo un vaso de este sabroso postre. Debo felicitar al Senador Ramón de la Rosa por esta iniciativa que mantiene viva esta tradición.


2. La segunda de estas nuevas tradiciones, lo representa la llevada a cabo por la Diputada Lucía-Yomaira-Medina, quién a través de su Fundación ASODEMUSA, entregó cientos de Botiquines, conteniendo medicamentos y materiales para una emergencia, incluyendo la sed o deshidratación(incluía dos botellas de agua)y cuando digo una emergencia pensaron en cualquiera(pues hasta su "condón" llevaba el botiquín,esto se llama prevención pues como está la cosa un hijo no deseado la jode. Pero la obtención de ETS es peor, por ello ¡Felicito! a la Diputada....Eso se llama pensar en la población....

Otros políticos realizaron sus actividades, pero o son de la secreta o la hicieron fuera de la ciudad como la Arq. Hanoi Sánchez que visitó zonas rurales del municipio(El Batey, Las Zanjas, Las Charcas, etc)llevando ingredientes para preparar habichuelas con dulce y realizando actividades sociales. Además Hanoi también entregó a diferentes personas de la Ciudad(politicos, comunicadores, los ingredientes para preparar el rico postre típico de la Semana Santa)...
En definitiva, que debemos agradecer a los políticos que parte de nuestras tradiciones no se hayna perdido, subsumidas en este desenfrenado consumismo.

SEDEFIR, realiza Campamentos Recreativos y Deportivos



La Subsecretaría de Deportes de San Juan, dirigida por Edgar Omar Ramírez Read, realiza en esta Semana Santa los Campamentos Semana Santa 2009,los cuales tiene como objetivos promover la práctica sana de actividad física y recreativa en estas vacaciones(y siempre) y dar opciones a los ciudadanos que prefieren quedarse en la ciudad en vez de salir a rios, playas o balnearios. Los mismos fueron aperturados desde el Jueves Santo y permanecerán hasta el próximo domingo de resurrección.


Interpretando el sentir del Señor Presidente de la República, Dr. Leonel Fernández Reyna y cumpliendo instrucciones del Secretario de Estado de Deportes, Felipe Payano estos campamentos son desarrollados en el Parque Duarte, en los alrededores de Arco de Triunfo, de San Juan de la Maguana, con dos piscinas inflables para niños y niñas, juegos de dominoes, ajedrez, un canasto móvil para baloncesto, bolas de voleibol y tenis de mesa, además un grupo de técnicos deportivos y en recreación para dirigir las actividades.





Decenas de parroquianos de diferentes edades se han dado cita desde el pasado jueves santo, a divertirse, ejercitarse y recrearse de manera sana gracias a estos campamentos montados por la SEDEFIR que continua con la política de distribuir los escasos recursos que le llegan a los más lejanos rincones de la República Dominicana, en esta ocasón a través de la organización de actividades para toda la familia y para todas las edades.

Conjuntamente con San Juan de la Maguana, estos campamentos también fueron llevados al Municipio de Las Matas de Farfán, allí se desarrollan en los alrededores del Parque Central y constan de las mismas ofertas recreativas y deportivas, siendo estos coordinados de manera exitosa por el Delegado Municipal de SEDEFIR ,Prof. Frank Pérez, junto a un grupo de técnicos deportivos y profesores de Educación Física.

Decenas de personas acuden diariamente a disfrutar de estas oportunidades de recreación y actividades deportivas en familia, además de estas ofertas la SEDEFIR le regala como souvenir una camiseta alusiva a los campamentos a todas las personas que participan en los mismos y que han optado por disfrutar estas vacaciones alejados de lugares donde la diversión esta permeada por el consumo de bebidas alchólicas.

Un jabón en las habichuelas con dulce...

El Senador de la República, Lic. Ramón de la Rosa celebró ayer(marets 7-4-09) su acostumbrado encuentro de Semana Santa, con miembros de la Prensa, Empresarios, Políticos, Dirigentes comunitarios y ciudadanos invitados, en el que se desgustó una sabrosa "habichuelas con dulce", postre típico de nuestra región en esta época del año. Además, como es tradición, se le entregó a cada uno de los asistentes un "macuto" con ingredientes para elaborar este sabroso plato.
La actividad se inició con palabras de bendición a cargo del Reverendo Ramón Taveras, quién además compartió la mesa principal con el anfitrión, el Dr. manuel Ant. Ramírez Suzaña, Juez Presidente de la Corte de Apelación, el Gral. Decena Rojas Jefe Regional Oeste de la P.N. Doña María Cassó, Directora del Hogar de Ancianos, la Profesora Hilda L.Pérez, entre otras personalidades.
En las palabras de bienvenida el Senador De la Rosa hizo un recuento del origen de la actividad y de las dos principales motivaciones para el mismo; la celebración de la Semana Santa y del Día del Periodista, que se conmemora el 5 de abril de cada año. Finalizó pidiendo moderación y priudencia en estos días esperando que nos reencontremos luego de la misma para seguir trabajando unidos por el bienestar de la provincia y el país.
En nombre de la prensa habló Casandro Fortuna, que agradeció la invitación y destacó la importancia y significatividad del encuentro. De manera especial señaló el rescate de un elemento importante de nuestra cultura: "el macuto" que muchos pensaban "había desaparecido, pero que Ramón de la Rosa lo ha sacado del olvido"...
Posteriormente se le permitió las palabras al General Decena Rojas, quién aprovechó para dar a conocer las medidas preventivas más importantes que esa entidad policial implementará en esta Provincia durante el asueto de la Semana Santa. Además sugirió, en presencia de algunos empresarios, la conformación de un Patronato en favor de la Policia Nacional como exiten en otras provincias, este propuesta aunque aprobada por la mayoría de los asistentes tuvo una "voz disidente"en el comunicador Luis Ney Suero, quién le manifestó al General y al auditorio que "no sueñe y se olvide de eso aquí en San Juan" lo cual encierra una crítica velada a los miembros de la clase empresarial de la Provincia quienes solo se preocupan por sus intereses particulares.
Luego tomó la palabra el Dr. Pedro Mateo Ibert que dijo sería breve pero le cogió el gustico al micrófono y se explayó en diferentes temas, seguridad ciudadana, papel del Ministerio Público, defensa del Fiscal de Puerto Plata-acusado de intimidar a una periodista-pero donde dió en el clavo Ibert, fue cuando, de forma inocente, dió a conocer su participación en un encuentro con el Lic. Rafael Nuñez, Director de Prensa de la Presidencia al que acdió junto a Peter Pablo Mateo.
En ese instante el discurso de Ibert dejó de interesar a la mayoría de comunicadores allí presentes pues puso en evidencia el manejo personalista, excluyente y antojadizo que Peter Pablo le da a las informaciones que recibe desde la Red De Comunicadores y la Dirección de Prensa. Mientras Pedro Ibert dice que no puede ejercer el oficio de Periodista por sus funciones como Fiscal si puede hacer uso de sus Títulos y amistad con Peter para acudir en nombre de los comunicadores de San Juan de la Maguana a esta y otras actividades. Me pregunt, si eso está sucediendo con encuentros en donde lo único trascendente, a veces, es la presencia del Señor Presidente, que no estará ocurriendo con la Publicidad,con los presentes en epocas especiales(p.e. Navidad), de manera particular puedo pensar lo que se me antoje.
Aprovecho para llamar la atención de los comunicadores, miembros de la Red de Comunicadores con Leonel, para exigir al señor Peter Pablo Mateo que de las explicaciones pertinentes sobre el manejo y uso medalaganario de este organismo. Exigirle que convoque a cada uno de nosotros para que explique las razones de ese comportamiento.
Dicen que el tiempo lo cura todo y también que este pone la verdad en su justo lugar.
Ya comienzan a aflorar las verdaderas intenciones al intentar dirigir este organismo, ya sabemos quien(es) eran los "asaltantes" y que querían llegar allí para "uso personal". Espero que el dinero no vuelva a rodar para callar las voces de quienes deben reclamar su derecho a disfrutar de los beneficios provenientes de su apoyo al PLD y al Dr. Leonel Fernández, salvo que no estén de acuerdo en que"sólo dos o tres fueron y han sido los sacrificados, los que han dado todo; bienes,arriesgado su vida por esta noble causa..."
La verdad que Pedro Ibert, con su larga disertación, le echó un jabón a las "habichuelas con dulce"....

Emigración, nostalgias, personas y enfermedades...

A veces volver atrás es recuperar la existencia. Releer el pasado y dar vigencia a la memoria nos induce a valorar la vida presente. En algunas ocasiones alguíen me tildó de un "ratón de biblioteca" por aquello de que soy un enfermo en la búsqueda de cosas escritas(libros, revistas, periódicos, hojas sueltas, etc...) porque además tengo la "maldita manía" de recoger cualquier escrito leerlo(aunque a veces ni lo entienda) fotocopiarlo y guardarlo con esa "vana esperanza" de que "algún día pudiera necesitarlo".
Es así como en días de vagancia me enfrento a este enorme cúmulo de "basura"(al decir de mi esposa, mi madre, etc...) intentando volver sobre mis pasos, recoger el pasado y enfrentarlo al presente, virulento y asaz incierto. Hace días que buscaba unas líneas que escribí en aquellas tristes horas en que era "uno más" en el ejercito de emigrantes dominicanos en tierras hispanas.
Todo aguijoneado por la carga de xenofobia, racismo, marginación y exclusión con que se llenan los espacios de comunicación(radio, tv, diarios, etc)con el tema hatiano y la problemática que el mismo representa al pueblo dominicano. La irresponsable indiferencia de los poderes públicos, la justificación del poder económico(construcción, agricultura)para la disminuición del uso de la mano de obra criolla con falaces argumentos(y el ocultamiento de las reales razones), el contubernio de autoridades militares de ambos lados y lo peor; el desconocimiento de nuestra población de lo que representa la "inmigración" para nuestro futuro. No abundaré en esto de la "crisis global" y su impacto en la mano de obra inmigrante en sociedades desarrolladas, con aumento del desempleo y la disminución de las remesas. En ocasiones la vuelta a casa de cientos, miles de familias que ven frustrado su sueño, que se despiertan del "american dream" con la amarga pesadilla de saberse extranjeros y por tanto expulsados del "paraiso soñado". En definitiva quiero compartir con ustedes estas líneas que fruto de esa "díficil experiencia" brotara de este espíritu convulso y confuso...No hago juicios, sólo pido reflexión y comprensión y si para algo pueden servir estas líneas sean para conocer "el alma" "el espíritu", "el interior" de un "emigrante"...
________________________________________________________

A Dulce Mª Piña, Omaria Nicole, Penélope, Lizzy y Doña Tina y mis amigos(seres sin cuya presencia mi vida se siente vacia, triste y en angustiosa soledad) -A estos lo dedique en su momento-
*Y a todos los que hoy día se encuentran en la situación de ser emigrantes...(EOR)

Emigración: Nostalgia, Personas y Enfermedades


Dicen que en el Siglo XVI, un médico suizo definió la nostalgia como "enfermedad del país", esto le surgió al observar el nivel de depresión en que se encontraban los soldados de aquel país que no podían regresar a su tierra. En los tiempos actuales relacionamos la nostalgia con un sentimiento, el cual es más o menos sublime y difícil de identificar(puede estar vinculado a añoranza a la tierra dejada atrás o al tiempo que se nos ha ido).
Los seres humanos, vivimos basculando entre dos condiciones un tanto contradictorias. Por un lado somos sedentarios, buscando raíces en las que sostenernos y rutinas o conductas reiteradas en las que nos sentimos cómo dos. Por el otro somos nómadas, el cambio de lugar y la búsqueda de cosas nuevas, con el objetivo de ampliar nuestro horizonte o que nos salven del medio en que nos encontramos si él mismo es hostil o nos excluye.
Desde tiempos inmemoriales las migraciones ha acompañado a los hombres, en ocasiones por una conducta natural y en otras por la necesidad de sobrevivir. Las mismas no tendrían nada de problemáticas si por lo general no estuvieran signadas por la incertidumbre, los conflictos(individuales y colectivos) y los problemas de adaptación.
El aumento del fenómeno de la migración ha sido motivo de incontables páginas en las que se han analizado las ventajas y desventajas de la misma. De ella se habla en términos políticos, sociales, demográficos, laborales o culturales. Un hecho significativo es que, en ella, viven en constante conflicto las razones de índole humanitaria con las sinrazones de la xenofobia. Por mucho que se hable de éste fenómeno, muy pocas veces las palabras se centran en los seres individuales, esos de carne y hueso, que no son más que números en las frías estadísticas. Muy poco se sabe e importa que sienten o sentimos los inmigrantes.
Por regla general toda migración forzosa(como la mayoría de los dominicanos) es traumática. Antes de partir, quien emigra sueña e idealiza su vida en el país de destino con los ornamentos de la libertad y la buscada prosperidad. Una vez allí, el color de rosa de sus ilusiones suele trocarse en el gris y oscuro de un cielo tormentoso. No importa cuanto se cumplan sus expectativas, muy pocos se salvan(nos salvamos?)de los que algunos entendidos ha llamado "El Síndrome de Ulises" o el "mal del emigrante". Esto no es más que un trastorno de adaptación-que por lo general tiene consecuencias en la salud-y que sus causas no son sólo externas(falta de empleo, papeles o de integración en la sociedad que le acoge)sino que algunas, quizás más importantes, son de naturaleza interior como es la nostalgia por el cambio en el modo y medio de vida. Ésta nostalgia, que según algunos especialistas, se manifiesta en llantos, dolorosa tristeza, pérdida del sentido del humor, sentimientos de culpa y desórdenes psíquicos diversos.
Por regla general en todo proceso de cambio hay un balance de pérdidas y ganancias. Pero asimilar las segundas exigen un duro y tortuosos camino hacia la reorganización de la persona(es lo que en sicología llaman "duelo", y que no sólo se ve resuelto con la obtención de un trabajo o de los papeles para garantizar una situación legal y estable. El emigrante se enfrenta a su propio exilio expresado en el conflicto entre lo que deja atrás y lo que encuentra en su nueva sociedad.
Si tomamos como guía lo que dice J. Atxotegui (Psiquiatra y experto en tratamiento de refugiados e inmigrantes en Barcelona)este distingue siete tipos de pérdidas o "duelos: por separarnos de la familia y los amigos, por la lengua, por la cultura, por la tierra, por el status social, por el contacto con el grupo étnico y por los riesgos físicos. Es evidente que todos no afectan a quien emigra.
Es materia común el que los emigrantes identifiquen alguno de estos "duelos" con lo "bueno y deseable", llegando a idealizarlos y sobrevaluarlos, desarrollando de esa manera una forma de nostalgia que le sirve de escudo y refugio, de protección frente a las "agresiones" y "hostilidad" del nuevo contexto social. Pero esto no es un simple "echar de menos" algo o alguien-sería lo más natural-ni tampoco sería la acción honorable de mantener sus raíces, sino que la persona retrasa la reestructuración de su vida en la misma medida en la que prolonga en el tiempo su nostalgia o sus duelos.
A esta conducta no le son extrañas las circunstancias de acogida que les ofrece el lugar de destino. Sin ninguna duda que lograr una integración laboral y social, nos permite elaborar proyectos de vida más firmes y por tanto ocultar las lágrimas de la nostalgia tras el manto de la esperanza de lograr unas determinadas metas. De esa forma uno se siente dueño y señor de su libertad y con cierta capacidad convertirse en "el arquitecto de su propio destino". De forma contraria si la situación de incertidumbres e inestabilidad se prolonga, entonces la nostalgia y la fortaleza de sus elementos debilitadores lo hace de igual manera y con mayor intensidad. Todo ello se traduce en la realización de planes de supervivencia transitoria hasta que llegue la hora del retorno.
Pero, cual es la vacuna a la nostalgia? seguro que no es el olvido. Un "pérdida" es bien asumida, con la rápida y equilibrada asimilación de lo nuevo y la reubicación del recuerdo de aquello dejado atrás, una especie de híbrido entre integración y memoria. Ahora es un tanto evidente que a cada "pérdida" corresponde una labor de tipo diferente. Pues el recuerdo de la tierra o la conservación de nuestra cultura se puede resolver desde el raciocinio y el conocimiento, pero las "pérdidas" referidas a lo afectivo o al mundo de las emociones y los sentimientos(los seres "queridos"), donde el dolor de la separación no podrá ser compensado jamás con la obtener un contrato estable o que aumentar nuestro nivel económico, sino con el deseado reencuentro.
Es bien sabido que cada uno "cuenta la fiesta según la vaya". De igual manera cada emigrante vive y cuenta su experiencia vital de diferente manera. Es innegable que las "agresiones" interiores que uno sufre con frecuencia son tanto o más virulentas que las acometidas externas. Por lo anterior se puede llegar a comprender el alto índice de conflictos-separaciones, maltratos, asesinatos, etc-que se originan en las familias que emigran completas y cuyas cabezas adquieren un nivel de vida más elevado y suficiente. En ésta situación, los menores-que son los más vulnerables a la adaptación cultural y la adquisición nuevas relaciones sociales-son las víctimas de la frustración de ver que a pesar de mejorar sus nivel de vida y de ingresos económicos, esto no le permite tener las mismos bienes materiales que sus pares.
En definitiva, en todo proceso de emigración, existen en cada individuo, múltiples lazos invisibles, quizás más numerosos e importantes que los visibles, sin cuyo conocimiento es imposible realizar un proceso de acogida que pueda ser efectiva y adecuada. El tratamiento y prevención del llamado "Síndrome de Ulises", requiere un trato diferente e individual. La nostalgia no tiene una única dirección ni se presenta de una sola forma, sino que cada "pérdida" o "duelo" es diferente en duración, intensidad y consecuencias y como cualquier enfermedad debe enfrentarse de manera separada y no con medidas únicas y totalizadoras, es decir, con recetas universales.
Edgar Omar Ramírez Read
Valladolid, España
24 de mayo del 2004

La Catedral verdad o manipulación...

De manera expresa he dejado que pasara toda la semana para referirme a este tema. Y es que mañana(domingo 5)es el Día Nacional del Periodista, se suceden reconocimientos, agasajos. Se hacen actos de recordación, actividades puntuales como Charlas, Conferencias, se denuncian agresiones, intentos de coartar el libre ejercicio del periodismo. Se llama a la unidad frente a los intentos del poder por imponer la mordaza, para anular las expresiones de intolerancia frente a quienes en un ejercicio libre informan, buscan la verdad y dan voz a quienes no tienen voz. Hasta aquí todo muy bonito y hasta comprensible, es más hasta nos obliga a sumarnos a estos reclamos, actividades y reconocimientos.

Ahora bien, como no todo es color de rosa y los hechos sociales serán siempre "del color del cristal con que se miran", notamos que no se hacen llamado a la capacitación, a la formación académica y sobre todo al ejercicio del periodismo basado en la verdad, en la objetividad y de manera especial a principios éticos, deontológicos. Tal parece que el periodista tiene una licencia para hablar, escribir como le venga en ganas y sin ningún tipo de límites ni control.

De manera específica quiero referirme al reportaje que el pasado lunes, emitiera la "distinguida" periodista Alicia Ortega en su "Informe Semanal" y que se refiere a la construcción de la Catedral San Juan Bautista. Me parece que más que interés por informar a la ciudadanía sobre esa construcción, se evidencia una intención malsana por perjudicar(en principio)a la contratista de dicha obra. Para un manejo más claro de lo que quiero destacar discurriré de acuerdo al reportaje(haciendo sólo algunas reflexiones sobre alguna que otro asunto allí tratado);

1-Presupuesto: la "periodista" se extraña del incremento del mismo, desconociendo que por definición este no es más que lo "que se supone costará o se gastará en la obra". Al dar montos, llama la atención que no muestra ninguna referencia a la financiadora de la obra(OISOE), porque no se molestó en preguntar allí las razones del incremento, esto a pesar de que hasta los de a pie conoce esas razones.

2-Filtraciones(vicios en obra): muestra un video del 15 agosto del 2008(quien lo habrá facilitado?)donde se ven las goteras, muy bien, pero entonces se muestra sorprendida y hasta quiere ocultar(dice que solo pasaron pintura) que las mismas fueron corregidas y que no aparecen en su 2ª visita. Es decir, no favorece la corrección de los vicios sino que se muestra incrédula y hasta busca como descalificar que ya no existe.Insiste nada más en los feligreses que sólo ven "goteras" y yo pregunto, ¿Porque no aparece nadie valorando positivamente la obra? Es que la misma no tiene nada que destacar...Es evidente que el reportaje rebosa de objetividad.

3-Casa de Hanoi: Aquí es donde se le "ve el refajo" a la "distinguida" periodista. Pues debo preguntar ¿que relación tiene esta casa con la Catedral?, imagino que el nombre de HANOI. Si esa "acusiosa investigadora periodística", se hubiese tomado "un minuto" en preguntar, investigar cual ha sido la trayectoria profesional de la Arq. Sánchez, habría llegado a la conclusión que todos sabemos: Hanoi se ha ganado con que hacer no ésta, sino varias como esa casa. Pero como el interés no es llevar la verdad a la población , sino buscar la manera de incordiar no sólo a la "contratista" de la obra, sino también al Director de la OISOE(recuerdan los Parqueos de Bellas Artes, verdad?...No les llamo la atención que de una obra tan monumental solo eso era lo cuestionable?).

Para ser coherente con lo planteado al inicio y las cosas que se suelen ventilar en ocasión de celebrar el Día del Periodista, porque siempre suelen estar ausentes las declaraciones, opiniones, discursos llamando a ejercer la profesión, el oficio con un sentido de responsabilidad ciudadana. Que los principios deontológicos, la Etica, sean la base fundamental de quienes se erigen en defensores de los derechos ciudadanos y de la propia sociedad. Cuales son y donde están los valores que pregonan estos adalides de la "libertad" de la "transparencia", de la "democracia"?. Porque no se ustedes pero yo entiendo que, al menos en este caso, lo que hay es una burda distorsión cuando no una "manipulación" de la información para dar a entender una verdad acomodada a los intereses de la periodista(o tal vez de los intereses que ella representa).

Para los que quieran opinar, discutir, comentar y hasta desmentirme más abajo les dejo un enlace donde pueden disfrutar del "laureado" reportaje.

http://www.clavedigital.com/App_Portadas/Multimedia.aspx?Id_Multimedia=346
" Todos ven lo que aparento ser, pocos advierten lo que en verdad soy" N.Maquiavelo

Siempre
Edgar Omar Ramirez Read